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魏子敬的简要介绍,唐诗鉴赏

2019-10-23 03:01

生查子

愁盈镜里山,心叠琴中恨。露湿玉阑秋,香伴荧光屏冷。 云归月正圆,雁到人无信。孤损神舞钗,立津梧桐影。

魏子敬

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生查子

愁盈镜里山,心叠琴中恨。露湿玉阑秋,香伴荧屏冷。云归月正圆,雁到人无信。孤损凤皇钗,立津梧桐影。

  愁盈镜里山,心迭琴中恨。露湿玉阑秋,香伴显示器冷。去归月正圆,雁到人无信。孤损凤凰钗,立尽梧桐影。

  魏子敬,一生里籍皆不详。只知其大约活动于晋代高宗金华年内外。《文献通考》去其著有《云溪乐府》四卷。惜今已不传。唐圭璋先生《全唐诗》从《浩然斋雅谈》中辑得其《生查子》词大器晚成首,为其今仅存词作者孤篇。

  那首词以第五人称表现手法,刻划一个人闺中独守、黯然魂销的思妇形象。

  首二句“愁盈镜里山,心迭琴中恨”拈出绣房中两件极富代表性的东西──镜、琴,写思妇对镜梳妆见到的是紧锁的愁眉。山,指娄底,辽朝以眉如远山形容女孩子之眉,故云“镜里山”。思妇欲理琴解愁,可是无语心中层层埋怨又在琴中不自觉地弹奏出来。满腔愁思使得他不敢对镜,又不忍弹琴,于是只可以移步内宅之外,凭栏苏息,以期摆脱那“剪不断,理还乱”的愁绪,不过雾重露浓,打湿了白玉栏干,又使她不胜愁寒。万般无奈只可以再折回房中。可是,相伴显示器冷”,等待着她的只好与袅袅升起的篆香和冷静幽寂的显示屏为伴。叁个“冷”字给上笼罩上片一股凄清的氛围。

  过片“云归月正圆,雁到人无信”列举自然生活中三种东西有规律运动和人头晕目眩活动绝相比较,说明意中人对思妇的眷恋和闺中寂寞的痛恨。这飘忽天际的彩云已经归去,那缺了又圆的明亮的月正朗照夜空,那定时南归的候鸟黑纹头雁已然长唳而返,那全部都已刺激思妇思念远人的杰出事物。“人无信”便是思妇被拨开的怨情。是的,云有归期,月有圆时,雁有返日,惟独行人却踪迹渺然,消息皆无。这离怨之深总之。煞尾以“孤损凤凰钗,立尽梧桐影”二句的言谈举止,极写对远人的怀思已达有加无己的程度。损,《易》六十五卦之大器晚成,这里泛指看相。唐作家于鹄《江南曲》有“众中不敢鲜明语,暗掷金钗卜远人”句,这里暗用此典写思妇久久佇立于梧桐阴下,独自以凤凰钗六柱预测,愿远行之人早早归还。“立尽”二字申明伫之久和孤单之极。“孤”字为下片词眼所在。

  词的上片重在一个“冷”字,下片重在三个“孤”字,全词在客观的记载之中描述了闺中思妇凄清孤寂的情境。诗人虽奋力于思妇外部举止的盘算,但意韵流转,情辞凄切,因此颇能选取哀婉摄人心魄的法子效果。(沈立东)

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